Growing with many hands: Queering planting design, by Mattie O’Callaghan

The High Line in New York

 

Growing with many hands: Queering planting design, by Mattie O’Callaghan

Mattie O'Callaghan의 퀴어링 플랜팅 디자인

 

RADICLE

MAY 28, 2024

 

 

Mattie O'Callaghan의 퀴어링 플랜팅 디자인

저는 지역 공원의 시원하고 아직 봄이 오지 않은 햇살 아래 야생 벚나무 아래에 앉아 있습니다. 새싹이 세상에 막 열리기 시작했습니다. 그들은 양성체로, 한 꽃에 "수컷"과 "암컷"의 생식 기관이 들어 있습니다. 여기서 저는 깊은 안도감을 느낍니다. 여러 성별을 포함할 수 있는 가능성입니다. 태어날 때 지정된 성별에서 천천히 벗어나는 어두운 겨울을 여러 번 겪은 후, 저는 벚나무처럼 생각합니다. 마침내 꽃을 피울 준비가 되었습니다.

석사 논문을 바탕으로 이 글을 쓰면서, 나는 조경가가 된 나의 경험을 퀴어한 몸으로 살아가는 것과 세상에서 계속되는 폭력과 어떻게 조화시킬 수 있는지를 한데 모으고 싶었습니다. 우리는 조경가로서 식물과 사람이 함께 잘 살 수 있는 공공 공간을 만든다는 자부심을 갖고 있지만, 기후 변화, 생물 다양성 손실, 토지와 자본의 불평등한 분배라는 문제를 어떤 방식으로 실제로 해결하고 있습니까?

제 연구에 따르면, 심기 디자인과 관행은 권력과 사회 정의의 문제에서 멀어져 있다고 생각합니다. 불만에 휩싸여 퀴어 관행에 관심을 가지기 시작했고, 권력에 대한 도전과 이분법의 지속적인 해체에서 큰 영감을 얻었습니다. 분열을 넘어 적극적으로 연결해 온 사람들로부터 무엇을 배울 수 있을지 궁금해지기 시작했습니다.

조경 건축에서의 식물 디자인

조경 건축의 기원은 우리가 생각하는 것만큼 순수하지 않습니다. 창립자 프레데릭 로 옴스테드(Frederick Law Olmsted)는 깊은 식민주의와 이성애 가부장적 프로젝트로 뉴욕시에 센트럴 파크를 만들었습니다. 이 프로젝트는 사람들을 쫓아내는 것뿐만 아니라 도시화가 도덕적 타락을 초래하고 '자연'과 함께 시간을 보내는 것이 치료법이라는 견해에 따라 백인 남성성을 회복하는 것을 목표로 했습니다.1 퀴어 행위는 부자연스러운 것으로 간주되었고, 더러운 산업 도시는 이러한 행위를 장려했습니다. 센트럴 파크는 해독제가 되어 팀 스포츠, 이성애적 구애를 위한 장소를 확대하고, 퀴어 성적 접촉을 고도로 규제했습니다.2 만약 이것이 우리가 창조하는 풍경의 숨겨진 기원이라면, 오늘날 우리는 어떻게 우리의 디자인에서 분열과 폭력을 영속시키고 있는 걸까요? 

'퀴어 생태학'의 선구자인 꽃피우는 운동(blossoming movement)은 자연이 퀴어일 뿐만 아니라 우리 자신이 대지와 더욱 깊이 얽힘으로써 경계를 허물고 치유와 변화를 찾을 수 있음을 보여주고 있다. 많은 사랑을 받은 Derek Jarman은 Dungeness의 황량한 풍경에 조개껍질과 족쇄로 정원을 만들면서 자신의 몸과 공동체, 정원을 돌보는 사람이 되었습니다. 

국가와 사회가 돌봄에 실패한 곳(에이즈 위기, 현재 의료, 복지 국가)에서 퀴어 커뮤니티는 상호 지원 네트워크를 형성하고 권력 관계에 도전하고 미래를 재구상하기 위해 일어섰습니다. 정원, 크루즈 공간, 다양성에 대한 은유를 포함하여 생태학은 항상 이 돌봄 네트워크의 일부였습니다. 방법론으로서 퀴어를 고려하게 된 것은 바로 식물에 대한 내재된 친밀감 때문이었습니다. 식목 디자인에는 다음과 같은 질문이 포함됩니다. 공간을 어떻게 디자인합니까? 어떤 식물로? 누구의 이익을 위해?

도전적인 경계

나는 퀴어성이 식물 디자인에서 바이너리에 도전하는 데 어떻게 도움이 될 수 있는지 생각하는 것부터 시작했습니다. 식물은 역사적으로 종종 제한된 개체로 간주되어 왔습니다. 우리는 미학적으로 보기에 좋다고 생각되는 모든 것을 잡아 이웃과 분리한 다음 비료와 살충제로 격리하여 살려두었습니다. 그 이후로 자연주의적인 식재 디자인 운동으로 인해 Piet Oudolf와 같은 최근 디자이너에 이르기까지 전통적인 원예 및 조경 디자인의 개별 식물에 대한 엄격한 통제에 도전하면서 많은 변화가 있었습니다. 그러나 이러한 식재 계획조차도 식물 군집으로서 어떻게 작동할지 고려하지 않고 만들어지는 경우가 많았으며, 이로 인해 단일 종의 간격과 고정 블록이 발생했습니다.

최근, Cassian Schmidt, Claudia West, Thomas Reiner와 같은 디자이너가 식물 바이너리에 대한 도전에 앞장서서 야생에서 어떤 식물이 어떻게 함께 자라는지, 그리고 이것이 공공 공간의 디자인에 어떤 영향을 미칠 수 있는지 살펴봅니다. 식물이 자체적인 작용력을 가지고 있다는 것을 인식하면서, 정원은 통제할 대상이 아니라 계절에 따라 끊임없이 펼쳐지는 과정이 됩니다. 그럼에도 불구하고, 부지의 화학적 개간과 '바람직하지 않은' 식물과 잡초 제거와 같은 관행으로 인해 디자이너와 식물 사이에는 여전히 상당한 격차가 존재합니다. 실제로 우리는 여전히 식물과의 협업보다 디자이너의 통제를 우선시하고 있으며, 자연과 문화의 분리를 영속시키고 있습니다. 

대신 퀴어 관행을 살펴보면 '퀴어가 인간이었던 적이 있었나요?'라고 묻는 사람들도 있습니다.4 이분법과 경계의 해체 속에서 퀴어성은 우리가 어떻게 수많은 유기체, 박테리아, 곰팡이로 구성되어 있는지 생각해 보도록 유도합니다. 우리의 피부와 세상의 경계는 생각보다 그렇게 두껍지 않습니다. 

네트워크의 일부로서 우리 자신을 받아들이면 로빈 월 키머러가 권장하는 것처럼 식물 이야기에 좀 더 깊이 귀를 기울일 수 있습니다.5 특히, 씨앗만 가지고 지구에 도착한 하늘의 여인에 대한 그녀의 이야기는 씨앗이 우리의 엄격한 심기 설계 방법에 도전하는 방법이 될 수 있다는 점에 주목하게 했습니다. 많은 디자이너가 씨앗에 관심을 가지게 되었는데, 예를 들어 2022년 런던탑의 Superbloom 에 2,000만 개의 씨앗을 뿌린 Nigel Dunnett이나 황무지 정원사 John Little이 있습니다. 다양성으로 가득 차 있고, 원하는 곳으로 이동하며, 케이스 안에 중요한 이야기를 담고 있는 씨앗은 식물과 다른 방식으로 협업하는 것에 대한 퀴어한 은유가 될 수 있습니다.

그러나, 단순히 씨앗을 뿌리고 이분법에 도전하는 것만으로는 충분하지 않으며, 특히 공공 황무지를 녹색화하는 것이 미칠 수 있는 영향을 감안할 때 권력 관계를 더 깊이 조사하지 않고는 충분하지 않습니다. 뉴욕의 하이라인이 재개발되기 전에는 퀴어 커뮤니티를 위한 쿠르즈 공간이었습니다. 지금은 피에트 우돌프를 포함하여 영감을 주는 디자인과 씨앗으로 아름답게 심어졌고 LGBTQ+ 친화적 공간으로 리브랜딩되었지만, 퀴어 신체, 잡초와의 얽힘, 증가하는 젠트리피케이션으로 인해 쫓겨난 지역 사회와 같은 어떤 형태의 대체 없이는 이루어지지 않습니다.6 씨앗을 뿌리는 것만으로는 급진적인 것이 아니며, 심기가 가져올 수 있는 엄청난 힘에 대해 우리는 비판적이어야 합니다. 

퀴어(특히 트랜스젠더 권리)에 대한 탄압, 기후 변화, 계속되는 전쟁과 폭력 등 현재의 상황을 정치적으로 더 깊이 살펴보면서 이러한 씨앗을 어떻게 돌보고 구하는지 생각하는 것이 중요해집니다. Vivien Sansour가 조직한 팔레스타인 가보 씨앗 도서관(Palestine Heirloom Seed Library) 의 놀라운 작업을 통해 이 프로젝트는 대량 학살 폭력 시대의 씨앗과 이야기를 수집하고 우리를 나누는 국경, 이분법 및 단일 문화적 차원에 저항합니다. 씨앗 형태의 식물과 협력하고 여러 얽힌 라이브러리와 지원 네트워크를 만드는 이러한 방식은 협력 가능성을 위한 조건을 형성합니다. 디자이너와 땅 사이의 전통적인 이분법을 넘어 씨를 뿌리고 돌봄의 대안적인 방법을 찾는 방법인 퀴어링은 우리가 더 많은 씨앗을 뿌리고, 땅에 귀를 기울이고, 상처받은 땅을 통해 싹트는 것에 귀를 기울이도록 격려할 수 있습니다. 

센터링 케어 및 정원사

단순히 씨앗을 뿌리는 것보다 돌봐야 할 것이 더 많으며 식물 디자인의 퀴어링에는 땅을 돌보는 신체의 중요성이 포함됩니다. 최근 몇 년 동안 특히 공공 장소에 대한 자금 삭감이 증가하고 지속 가능성에 대한 요구, '유지 관리가 적은' 경관 조성 및 노동력 절감에 대한 요구에 따라 새로운 다년생 운동(New Perennial Movement)이 강력한 추세를 보였습니다. 이는 디자이너들이 식목 및 관리에 보다 적극적으로 참여해야 한다는 요구로 인해 대응되었습니다. 그러나 이 두 가지 모두 자본과 노동에 대한 비판적 관심을 무시해 왔으며, 조경 노동자의 노동은 '문자 그대로… 남이 살 수 있도록 노동'하는 방식에도 불구하고 가치가 낮은 것으로 간주되어 왔습니다.7 나는 커뮤니티의 장기적인 돌봄에 대한 퀴어 생태학의 관심을 갖고 묻습니다. 퀴어링 방법론이 식재된 공간에 대한 중요한 돌봄 관행을 창출하는 데 무엇을 가져올 수 있습니까?

지구 보호에 대한 관심은 증가하고 있지만, 이러한 시설 내에서의 육체 노동은 소홀히 여겨져 왔습니다. 정원사의 임금이 낮은 것에서 알 수 있듯이, 최근에는 리젠트 공원의 왕립 공원 정원사들이 다른 왕립 공원 정원사와 동일한 임금을 요구하며 파업을 벌였습니다.8퀴어니스는 신체와 자본에 대한 비판적 관심과 1969년 뉴욕에서 형성된 퀴어 및 트랜스 거리 청소년을 위한 보호소이자 사회적 공간인 STAR와 같은 상호 지원 네트워크를 통해 뿌리를 두고 있습니다. 오늘날 The Outside Project , London LGBTQ+ Community Centre 와 같은 런던 프로젝트와 m.u.d 및 Young Rotters 와 같은 퀴어 성장 그룹은 신체가 소중하게 여겨진다고 느끼게 하고 있습니다.

일부 조경 관행은 프로세스 기반 접근 방식으로 이동하고 있으며, 프로젝트에서 정원사와 유지 관리 직원의 작업을 점점 더 중요하게 생각합니다. 브라운필드 정원사인 존 리틀은 클랩튼 공원 부지에서 일한 후 그러한 방식의 지지자 중 한 명입니다. 지로나의 EMF는 도시의 시 직원과 협력하여 Parc Guelle과 같은 공간의 지속적인 관리에 더 많은 투자를 하고 있습니다. 식물보다 사람에게 더 많은 돈을 쓰고 스스로 심은 것을 받아들이는 것은 우리에게 익숙한, 적은 유지관리와 화려한 전시에 대한 대안을 제공합니다. 그러나 임금을 검토하고 현장에서 일하는 사람들의 목소리를 확대하고 우리를 이 계층적 시스템에 묶어두는 권력 관계에 도전하는 데 더 많은 관심이 필요한 것 같습니다. 

퀴어성은 우리의 땅을 돌보는 보이지 않는 노동과 네트워크에 주목하게 하는데 , 이것은 조경가들이 더욱 주목해야 할 부분이다. 우리는 퀴어, 원주민, 정원사, 토지 노동자가 우리가 설계한 땅을 돌보기 위해 기울이는 보살핌에 더 가치를 두어야 하기 때문입니다. 노동자에 대한 배려의 윤리는 경관에 대한 배려의 윤리에 내재되어 있으며, 우리는 자본주의 체제를 넘어서서 사유화나 자원이 부족한 공공 토지를 넘어서는 새로운 소유 방식에 대해 생각해야 합니다.9공통적이고 배려가 가득한 미래는 어떤 모습일까요? 

우리는 씨앗을 뿌렸고, 나는 내 꽃잎을 세상에 펼치고 있습니다. 하지만 우리는 계속해서 그 씨앗을 구하고, 그 씨앗 속에 담긴 저항, 상호 지원, 미래 세계 건설에 대한 이야기를 공유해야 합니다. 

 

원글 출처:
https://radicle.substack.com/p/growing-with-many-hands